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中国古代书籍装帧精典之线装书

要:在中国古代各种书籍装订方式都退出历史舞台的年代,线装书却在这个舞台上偏偏起舞。它不仅承担了承前启后的历史重任,还保持了亘古不变的魅力。在现代,人们对书籍的审美要求愈来愈高,可是,线装书却用它精典的特质告诉人们,这才叫书。

关键词:线装书  书籍装帧   精典   书
Abstract: The ancient Chinese books in the binding mode of the era of the introduction of the stage of history, Thread-bound at this stage is just dance. It is not only a link between past and future to bear the historic responsibility, but also maintained the same charm of ancient times. In modern times, the aesthetic of the book rising ever higher, but the Thread-bound but with its unique "Book air" tell people, This is really a book.

Keywords: Thread-bound book books classical binding

引言:线装书已经在历史的长河中存在了几百年,现在它的精典特色还受到人们的喜爱并且在现在的设计中得到了很大的运用。

正文

  书籍是人类智慧积累,留传和延续的媒介,它伴随人类的历史发展了几千年,是人类生活中不可或缺的物质财富和精神财富。书籍也是我生活中最大的精神财富。我跟很多人一样喜欢读书,当我见到精致的书便爱不释手,在经济允许的范围内,一定会想办法把它买下来。于是我那简陋的书架上便放满了很多可能跟专业不相关,也没有华丽的外装,但是却很精致的书。从古至今,人类都对书籍充满了推崇与敬意。现在,在我们的日常生活中,很多人会认为我们现在所看到的有精美封面、扉页、目录、序、正文等要素样样俱全的就是书籍。其实不然。那么什么才是真正的书籍呢?按《现代汉语词典(第⑤版)》记载,“书”是装订成册的著作;“籍”就是书。著名书籍专家李致忠先生这样解释书籍的概念。他认为可以传播知识,介绍经验,畅叙思想,宣扬主张等为目的的,经过编制或创作,用文字书写、刻、印在一定形式材料上的著作物称之为书籍。我很赞同李致忠先生的观点,因为在历史的长河中,书籍经历了极其漫长的演变过程。
 
   《周易•系辞下》云:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”这话的意思是讲“书契”是从结绳记事变化而来。这话说明在远古时代,生产力非常低下,采用原始、简陋的生产工具,先民为了交流思想,有过结绳记事的阶段。当时的先民们为了记载某种经验、传播某种知识,记录某个事件,就在绳索上打起大小许多不同的结,事情就这样被记录下来。虽然简单,但比单凭记忆要牢靠的多。在我国少数民族地区还流行过刻木记事的说法。先民们在木板上刻上缺口(符号),缺口刻得深的,表示重大事件。刻得浅的,表示事件较小。也有人说符号表示数目的大小。到旧石器时代,先民们开始了画图记事。我们的祖先用简单的线条把所看到的东西描绘下来,成为一幅幅图画,这些写实的画逐渐变得抽象,其造型方法又与古代象形文字相一致,我们把这个叫做图画文书。图画文书主要刻、画在岩石上,即是原始社会的百科全书,又是远古时代的历史档案。图画文书传达着信息、交流着思想,从图画文书传达的实际意义及历史作用来看,它已经起到了书籍的作用,是我国古代书籍的初期形态之一。

    后来,由图画文书发展而来的还有陶文书、甲骨文书、金文书、石文书、玉文书。这些书都是刻、铸在一定的载体上,用以记录事物。在这些书中,从图画、符号到象形文字,到抽象文字在到成熟的文字,这些初期形态的书籍经历了漫长的演变过程。由此可见,初期形态的书籍都是用来记录档案材料的,它跟我们现在看到的书籍不一样。

    书籍装帧在经历过漫长的发展后,随着社会的进步,逐渐进入它的正规形态。我国书籍装帧的正规形态是从简册书开始的,后来又经过了木牍书、帛书、卷抽装书、旋风装书、蝴蝶裝书、包背裝书、线装书的发展,直到我们现在看到的书。线装书在五代时产生,兴盛于清朝,是最接近现代书的一种形式,也是中国古代书籍装帧的最后一种形式。它克服了在线装书诞生前书籍装帧形式的各种缺点,确集在线装书诞生前各种书籍装帧形式的各种优点于一体,达到至善至美的境界,成为中国书籍装帧史上最精典的一种。

    我认为线装书的精典体现在以下几个方面:

一、线装书的制作。

    线装书的制作是将书页正折,版心向外,书页右边先打眼,在加捻。装订时将封面裁成与书页大小相一致的两张,前后各加一张与书页在版心上同时截齐,把天头、地脚及右边余幅剪齐或截齐,加以固定,而后打孔穿双跟丝线定成一册。线装书打孔穿线一般用四眼定法。较大的用六眼定法或八眼定法。线装书的书皮一般也折页,折的部分在书口,单页处用线锁住。也有用单页做书皮的,不过纸要厚一点,硬一点。大部分线装书书皮呈深蓝色,用白纸做签贴在书面的左边,签上书名,有的加上方框文武线享得非常朴素,典雅。在线装书之前的书籍装帧方式中是没有“书皮”这一称呼的,在包背装书中也只有“书衣”这一称呼,并不是书的一部分。在线装书中人们把“书衣”与书融为一体,开始称“书衣”为“书皮”是书不可分割的一部分,我们现在所说的封面就是由此发展而来。线装书的封面不像现代书这样这么讲究,这样去装饰。它的封面、书签都显得纯朴,静雅,却又内涵丰富。除此之外,线装书还克服了蝴蝶装书易散乱脱落的毛病。因为蝴蝶装是将印好的每一页向内对折,版心向内,单口在外,使有字的纸面对折起来,每一页都是单面印刷,然后将每一页书背面的中缝用浆糊粘在一起,如果粘不牢固,书籍将很容易散落。
二、线装书的结构

    线装书的排版是从简策书开始就逐渐形成的,竖写直行,从右向左读。书的外面是一张比较厚的纸或纸板做封面。封面之内往往有一页空白的纸,叫做护叶或副页,古人用它来保护书籍使书籍不被磨损,且在封面脱落之后可以使书籍的内容不易损坏跌落。它的作用相当于现在精装书的扉页,这也体现出了古代书籍装帧对现代书籍装帧产生了直接的影响。护叶之后是一页提着书名的纸,有时候也题着著作人姓名和雕版人姓名、地点,现在称做书名页或扉页。书名之后顺着次序是序、凡例、目录,然后是正文。正文可以很长,长到许多册。正文之后,有时有附录等参考材料,材料多时,往往自成一部分,叫做卷末,不计在正文卷数之内。这种参考材料有时也编列在目录之前,叫做卷首,也不计在卷数之内。正文之后,除参考材料外,有时有跋或后记。最后有一张空白的护叶,在后面便是封底了。这就是线装书的结构。这种结构在我们现在使用的铅字排版印书、电脑排版的胶片印刷书籍中也大体上保存着,只有些平装书或精装书中增加了新的内容或其他的一些形式,变得更为复杂。

    中国传统的版式是在蝴蝶裝书中形成的,蝴蝶裝书的版式在中国书籍装帧史上占有着举足轻重的地位。线装书的版式沿袭了蝴蝶裝书的精典版式,并做了一些改进。线装书的版式结构有边栏、界行、书耳、版心、鱼尾、象鼻、白口、黑口、天头、地脚、行款,名目繁多。

    (1)、版口    古代书籍将文字印于纸的一面,中间对折而成两个半页,折叠的直缝称“口”。有黑口、白口之分:折线上有有黑线称之为黑口(粗黑线称为大黑口,细黑线称为小黑口),折线上无黑线称之为白口,刻有文字的称花口。
    (2)、脑    即各页钻孔线的空白处,亦书本合闭时竖线的右边。纸大版小则脑阔,脑阔则天地头也相对高广。
    (3)、版框    即“边栏”,或“匡郭”,又称栏线。单栏的居多,即四边单线;也有外粗内细双线的,称“文武边栏”;还有上下单线左右双线的,称左右双边;图案组成边栏的称花边,是为了装饰版面。
    (4)、界行    即版面内行的直线,有简策书的简边,帛书中的朱丝栏、乌丝栏演化而来,直线间的部分称“界格”,主要是印文字的地方。抄本书有无栏的,称为素纸抄本。
    (5)、天头、地脚、边    书页中,版面之外的部分,上称天头;下称地脚;左右空白部分称“边”。这种叫法在现代书籍中仍沿用,是指从文字到切口的距离,天头亦称眉。
    (6)、眼    就是孔,用以穿线或插钉。孔愈小愈好,大则伤害脑。
    (7)、版心    版面中心的界格,又称中锋或折行。从版心折叠,就成为一个对折面的上下面或左右面。
    (8)、鱼尾    把版心分做三栏,以像鱼尾的图形为分界。如下方对称也有一个鱼尾称双鱼尾;鱼尾方向相同称顺鱼尾,方向相反称对鱼尾或逆鱼尾;全涂黑的称黑鱼尾,线中空白的称白鱼尾。三栏中上栏从前是刊刻页数、一页字数,后来刻书名或出版家名称;中栏简略写出出名,卷次,页数;下栏原来多刻刻工姓名,后来多记出版家、堂名或丛书总名。
    (9)、面    有两种含义,一是封面,一是书名页(即现在的扉页)。封面亦称书衣、书皮,是用来保护书面的。页面是刻文字的地方,封面与页面间的空白页,称为“护叶”或“副业”,从简策书的“赘简”发展而来,亦称“赘页”。
    (10)、象鼻    版心中上下鱼尾到版框之间的部分叫象鼻。象鼻中的黑口同鱼尾一样,是折叠书页的标记。
    (11)、书耳    在版框左右两边栏外上角,有时刻一个小方格,略记篇名(小题)称书耳、耳格或耳子,是为查检方便而设,很像现代书眉上的字,单页码为书名,双页码为篇名。在左称左耳题,在右称右耳题。
    (12)、行款    又称行格,指版面中的行数与字数,通常按半个版面计数,称半页几行,行多少字。
    (13)、角与根    即包角与书跟。书页订成一册后,切齐、沙光。右边的上下两偶为角,珍贵的书以湖色或蓝绫色包角。根在地头切光之处。与根相对,全书的上部切光处称为“书首”。
    (14)目    书之纲目,即目录。

                                             见图片一

     线装书这样的版式看上去端庄大方,严整古朴,秀雅洁美。线装书还在蝴蝶裝书的基础上做了版式的改进。线装书的象鼻在书口,致使象鼻、鱼尾、版口、书名等均在书口,这更易易于人民的阅读。而蝴蝶装书的象鼻在书的订口,致使象鼻、鱼尾、版口、书名等均在集中书的订口。蝴蝶装书的订口是没有留白的,只留有很窄的脑的部位,在将书页全部粘好之后将书页方开,左版心跟右版心几乎没有空白,这会使得左版心与右版心的字相连。如果书籍的页数较厚,那么人们将很难阅读到书籍中间部分页数的文字,这大大的降低了书籍阅读的科学性。线装书不仅修正了蝴蝶装书的这一缺陷,还改变了包背裝书中易磨损的毛病。因为包背装书是将书页正折,单口在内,书页左右两边的余幅齐向右边书脊,折好的书页以书口版心为准截齐而成的书。所以装订好后的的包背装书,每一页的文字都齐齐的贴在书口,这使得书籍的文字很容易被磨损掉而不利于书籍内容的保存。

 

 

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